邓艾事迹,众所周知,文中便不再多言,以免读者老爷看出作者在水文。
只道邓艾年幼便以聪慧闻名,其母自然亦非寻常妇人,否则怎能教育出这样一个天才?
何况邓艾年幼时口吃,多有人讥讽于他,他这个十岁的孩子竟没有因此自卑,可见其母教育有方。
云叔年已四十,却并无婚配,孑然一身,若能促成与二十五六岁的邓范之母结亲,岂不是两全其美?
云叔有了老婆,带儿的寡妇有了丈夫,云叔还能白捞一个天才儿子,将来邓范之母怀孕,也更好生产。
后世之人皆言曹操好纳人妻,或谓之好色者也。然细究之,其事非独关乎色欲也。
今之众人常言,男子虽好色,然亦有所专,恒爱二八佳人。古之男子,岂异于今乎?盖彼时妇人产子,险象环生,尤以初育者为甚,常见母子俱殒之悲剧。
而曾育子嗣之妇人,一则已证其首胎可安产,二则往后再孕再产,风险亦减矣。且古亦有不孕不育之说,既已育子之人,可知其身无此等隐疾也。
由是观之,言曹操独好他人之妻,乃虚妄也,其好色之性为真,然所谓专好他人妻妾之举,实乃谬传,其欲多添子嗣,当为实情也。
正是:
三国烽火起烟尘,曹公事迹惹纷纭。
人言好纳他人妇,笑谑常传众口云。
岂晓古时生育险,多逢母子命归魂。
艰难产子千般苦,母爱深沉万古存。
曹操求嗣心意切,数纳妻妾为家门。
虽含好色男儿性,误解曹公亦枉论。
青史如烟风过处,细思当解此中因。
玩笑之举,无妨偶为之,然历史者,当敬之重之......
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