"愿听详情。”
待听说原委之后,李斯立刻返回再度添购。
同时又引出关于如何开张店铺以及新颁布《民律细则》的各种趣谈。
甚至那位专注掰馍的青年提及购买法令书籍的巧妙用途。
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前往骊山工坊的途中,公子高情绪复杂。
想到本国普法行动竟然像在兜售某种罪业免除券的做法让人哭笑不得。
这情形让他回想起某个宗教早期为修建礼拜堂而发行类似文书的情景。
虽然短期内带来大量财富,但过度贪婪促使教士采纳当时新技术印刷机制作这些凭证,最终失控局面催生新的典制约束。
而这一切显然距离目前秦地甚远,在这里有严格的焚书规定与收缴武器政策相配合即可维持社会秩序。
不过针对最近出现不同意见尤其是老贵族们的抵触情绪有所察觉。
他们在特定时机联合提出异议恰值南方新产业启动之际令人怀疑动机。
对此年轻领袖并不介意相反愿意利用其资本投入未来开发规划,特别是巴蜀与长江流域领域。
借此可以调动隐藏民间的贵金属进入流通体系,并引导消费新型高端商品诸如马车和瓷器等物件,而相关制作工艺也需考证确定真伪并推广普及。
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燕国先祖因护驾桓王有功,正式列入周朝的诸侯行列。
后来至周烈王时,因其财政困难,常向债权人借贷,最终被迫将宫廷珍宝作为偿还,部分珍贵瓷器从此散落民间,其下落至今不明。
这也是成语“债台高筑”的来历。
此后周王朝同样为维持威严,重新制作了一批象征往昔荣耀的新白瓷以接待四方来宾。