葬人的地方是很有讲究的,祖坟不好,干系到后人。
而自己家的地,一旦葬了不该葬的,又影响自家的风水。
所以谁能葬入祖坟,谁不能入祖坟,在古代算是一族的大事。
这也是为什么,古代小说里,经常用“死了不能入祖坟”这种话来,作为最大的威胁。
虽说封建迷信,但在风水学上,却有一定的道理。
至于那些不能葬入祖坟的,比如夭折,枉死,或是道德有缺,这些人总不能扔河里,也不能葬在别人地里,一般都是拉入乱葬岗,草草下葬了事。
可既然都葬乱葬岗了,肯定捡好开挖点的地方挖,埋的也不会太深。
这也就导致了前面的坟慢慢塌平了,后面再来葬的依旧感觉这地方好挖,又会葬在这里。
有的甚至连挖都不会挖,就是往地上一放,随便几锄薅点土,往上一盖,反正过不了多久,尸体腐烂,土就会下沉。
这也是为什么好埋的地方,重叠得最多。
而在古时,将土地捐出来做乱葬岗是一件大功德的事情,让枉死无处安葬的人,有了一个栖身之所。
可这种葬在乱葬岗的,一般是没有香火供奉的,也就是说当孤魂野鬼的条件都没有。
毕竟这种地方,风水肯定不算太好,阴煞之气重,下面万人坑的鬼只会更凶,有点天精地气,它们也抢不过。
一般几年就魂飞魄散,无影无踪了。
根本不可能还有残魂闹鬼,所以这些将姬氏人员搬到二次葬那里,再把捡骨坛搬回来的,肯定不是鬼魂了,至少不是这些被捡骨装坛带走的鬼魂。
看到这么多捡骨坛,密密麻麻的摆着,确实挺震撼的。
姬姮也推了推姬明:“那些失踪的人,还活着吗?”
这点上,其实我们也想问。
如果只是被搬运挪了个地方,就不该用“失踪”这个词,姬明的神色也不会这么凝重。