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第三千四百一十章 天使羽毛（第3页）

“是的是的，那种一个灵魂帮助另一个灵魂承担火焰，一个灵魂自愿侍奉另一个灵魂的关系，要远超人们对普通爱情的定义。”

教士笑着点头，夏德知道他不信，但也不愿意再多做解释：

“还有这根羽毛，我想让您帮忙检查一下。”

他又拿出了那根在圣典中号称可以“有限复活”的羽毛，奥古斯教士便接过了以后仔细查看，然后忍不住啧啧称奇：

“这可是货真价实的天使羽毛，是从第二纪元流传下来的真品。除非那位湖中女士愿意再次对你慷慨解囊，否则你很难再找到类似的东西了。”

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他将羽毛还给夏德：

“是的，你对它的认知没错，它确具有‘死而复生’的能力，鼎盛时期的死亡天使们做到这一点还是很容易的。”

教士双手扶着自己的膝盖：

“但这也有限制，就是我们都知道的那个限制——灵魂不能去往终点。在灵魂尚在，尸体也能被修好的情况下，这根羽毛可以让一位死者复活。

当然，虽然这种方法对死去多久的人都能用，但我必须给出警告：侦探，不要让死去很久的人回来，绝对不要。如果你想用这根羽毛，对刚死的人用就好。”

这种“死而复生”不算是违反了世界的基本规则，但依然可以称得上奇迹。夏德最多只能在灵魂离体前挽留生命，可做不到这样程度的复活。

这样想来，夏德还有些为玛格丽特的那位姊妹感到遗憾。她已经死亡数年，就算灵魂没有在葬礼后离去，按照教士的说法，这羽毛最好也不要对她使用。

“另外，我建议你不要把这根羽毛当作什么底牌，或者是压箱底的手段。古神的天使是早就应该离开的东西，就算是那位湖中女士，不也是除了在被选者事件中出现过以外，一步也不踏出那片湖吗？

这羽毛你尽快用掉吧，如果真的让它在非常重要的场合发挥效果，我担心......你会卷入一些上古时代遗留的麻烦之中。那位第五纪元的修女在回到活人的世界后没有贸然自己用它，其实是很对的选择。”

教士继续警告道，虽然语焉不详，但夏德也听得出来教士不认可这种东西出现在现代：

“那好吧，我会把它用在最近第一个出现在我面前的，值得去救的对象身上。“