子时一到,寨中铜钟敲响三声,余音震散夜枭。
青莲身披杏黄道袍,手持百年桃木剑,立于阵图中央“中宫”之位。
封九歌手持一只铜铃,立于其侧护法。
乌蒙寨主以青铜傩面覆脸,手持盛满清泉的陶罐,口诵傩舞古调,踏罡步围绕阵图一周,将清泉泼洒于地,象征洗涤污秽。
同时,滕云长老点燃大把艾草,浓烟滚滚,净化空间。
青莲咬破食指尖,以自身精血混合雄黄酒,滴于桃木剑锋、墨斗、五行旗旗尖、八门符碑的顶部。
口中疾念茅山《开光敕器咒》:“天地无极,乾坤借法!日月精光,附汝神威!开光点眼,敕令显灵!急急如律令!”
每件法器被精血点过,皆微微震动,散发微光。
寨中的七位长老,分别代表七斗人灵之气,在滕云长老带领下,两人一组,依照青莲提前交待好的指令:
将刻有“三阳血”符箓的“八门符碑”,按照休、生、伤、杜、景、死、惊、开这八个方位,稳稳插入阵图外围的指定点位,并深埋三寸。
每立一碑,封九歌便摇动手中的铜铃,而青莲则以桃木剑虚空画出对应门位的“镇门符”。
“……休门,立!”
“……生门,立!”
“……伤门,立!”
……
每画出一道,便厉喝一声,当最后一道符光一闪,没入碑中。
符碑微光流转,彼此间有无形气机相连。
“死门”的泰山石符碑之下,青莲特意安排人压入那对刻符的黑驴蹄子,以增强镇尸之力。