拾光小说汇

第2章 帝国新程（第8页）

在林宇的调和下，张生和李生意识到自己的狭隘，纷纷表示将以大局为重，共同推进文化整理工作。文化院的纷争暂时得以平息，各项工作重新步入正轨。

在解决了文化院内部的纷争后，林宇开始大力推动文化创新。他下诏设立文化创作奖项，对优秀的文学、艺术作品给予丰厚的奖励，以激发文人墨客的创作热情。

林宇还时常与文化院的学者们交流，鼓励他们深入民间，体验百姓生活，从大秦的壮丽山河、风土人情中汲取创作灵感。他自己也以身作则，经常阅读文人呈上的作品，并提出宝贵的意见和建议。

在林宇的积极推动下，大秦的文化创新呈现出一片繁荣景象。诗歌、散文、绘画、音乐等艺术形式都取得了长足的发展。诗人们以豪迈的笔触描绘大秦的统一伟业、边塞风光；画家们用丹青妙笔展现百姓的生活百态、城市的繁华；音乐家们则创作出激昂的乐曲，歌颂大秦的辉煌。

一位年轻的诗人创作了一首名为《大秦颂》的长诗，诗中写道：“大秦烈烈，统一八荒。山河壮丽，万民安康。”林宇读到这首诗后，大为赞赏，不仅给予诗人高额赏赐，还命人将这首诗在全国传颂，激励更多的文人以大秦为傲，创作出更多优秀的作品。

随着文化创新的深入，大秦的文化影响力逐渐扩大，不仅在国内深入人心，还传播到周边国家和部落，提升了大秦的国际形象。

林宇深知，文化的传承与发展离不开教育。在推动文化改革的同时，他着手对大秦的教育体系进行完善。

林宇首先加大了对教育的投入，在全国范围内兴办学校，不仅在城市，还深入到乡村。他下令各地官府划出专门的土地，修建校舍，购置教学用具。同时，从文化院选拔优秀的学者担任教师，确保教学质量。

在教学内容上，林宇规定，学校不仅要教授文字、算术等基础知识，还要传播诸子百家的思想文化，以及大秦的历史、律法和改革成果。他希望通过教育，培养出有知识、有道德、有责任感的新一代，让他们成为大秦未来的栋梁之材。

为了鼓励更多的孩子上学，林宇还出台了一系列优惠政策。对于贫困家庭的孩子，免除学费，并提供免费的书籍和食宿。同时，设立奖学金制度，对学习成绩优秀的学生给予奖励，激励他们努力学习。

此外，林宇还注重培养学生的实践能力。他要求学校定期组织学生参加社会实践活动，如参与农田劳作、参观官府衙门等，让学生们了解社会实际，增强他们的社会责任感和解决实际问题的能力。通过这些举措，大秦的教育体系逐渐完善，为文化改革和国家的长远发展奠定了坚实的人才基础。

随着大秦文化改革的推进，其文化影响力不断扩大，吸引了周边国家和部落的关注。一些国家主动派遣使者前来大秦，学习先进的文化和技术。

林宇抓住这一契机，积极推动国际文化交流。他热情接待各国使者，安排他们参观文化院、学校、工坊等场所，让他们深入了解大秦的文化、教育和科技成果。

为了促进文化交流，林宇还在咸阳设立了专门的国际文化交流馆。这里汇聚了各国的文化典籍、艺术珍品，供大秦的学者和百姓参观学习。同时，邀请各国的文化使者在交流馆举办讲座、展览等活动，介绍本国的文化特色。

在一次交流活动中，西域某国的使者带来了他们独特的音乐和舞蹈。林宇亲自观看了表演，并称赞不已。他下令在大秦推广西域的音乐和舞蹈元素，丰富大秦的艺术形式。同时，大秦的丝绸织造技术、陶瓷制作工艺等也通过交流馆传播到各国，受到了广泛的欢迎。

随着国际文化交流的兴起，大秦与周边国家的关系更加友好。文化的交流促进了贸易的发展，各国之间的往来日益频繁，形成了一个相互学习、相互促进的良好局面。林宇通过推动国际文化交流，不仅提升了大秦的文化软实力，还为大秦的经济发展创造了更广阔的空间。

尽管文化改革取得了诸多成果，但林宇也面临着一些阻碍与挑战。

随着文化交流的增多，一些不良思想也开始传入大秦。例如，某些国家的享乐主义、极端个人主义思想，在部分贵族和年轻人中悄然传播，对大秦传统的价值观产生了冲击。一些贵族子弟开始追求奢华的生活，沉迷于声色犬马，甚至为了个人利益不择手段。

同时，在文化创新的过程中，也出现了一些作品内容空洞、追求形式新奇却缺乏内涵的现象。部分文人过于追求奖项和名利，创作时脱离实际，忽略了对大秦现实问题的关注和对百姓生活的反映。

此外，文化改革触动了一些保守势力的利益。他们认为文化改革过于激进，破坏了大秦传统的文化秩序。这些保守势力在朝堂上和社会上散布言论，反对文化改革，企图让文化发展回归到旧有的模式。