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形意拳是以丹田带动四肢，行气入膜充实全体（第2页）

注意，这三个桩功都是动的，不过很慢很微，外人看不出来。

薛颠说的好，桩功是“慢练”。

这些都是入门的巧计，一练就会有效果，但毕竟属于形意的基本功，练功夫的“功夫”，指的还不是这个。

凡练习武事之人，除各种拳法之外，必兼练一二种功夫以辅其不足。

盖以拳法为临敌时动作之法则，而功夫则为制敌取胜之根本。

若练就功夫而不谙拳法，应敌时虽不免为人所乘，其吃亏尚小；

若单知拳法而不习功夫，则动作虽灵敏，要不足以制人，结果必大吃其亏。

故有“打拳不练功，到老一场空”之谚。此功夫之不可不练也。

功夫之种类，亦繁复众多，不胜枚举，然就大体区分之，则不出乎两种，即外功与内功是也。

外功则专练刚劲，如打马鞍、铁臂膊等，制人则有余，而自卫则不足。

内功则专练柔劲，如易筋经、捶练等法，皆行气入膜，以充实其全体，虽不足以制人，而练至炉火纯青之境。

非但拳打脚踢不能损伤其毫发，即刀劈剑刺亦不能稍受伤害。

依此而论，则内功之优于外功，固不待智者而后知也。

且练习武术之人，本以强健体魄却病延年为本旨，学之兼以防毒蛇猛兽之侵凌及盗贼意外等患害，非所以教人尚攻杀斗狠者也。

故涵虚禅师之言曰：“学武技者，尚德不尚力，重守不重攻；

唯守斯静，静是生机；唯攻乃动，动是死机”。

练外功者，劈击点刺，念念在于制人，是重于攻，若守则此等功夫，完全失其效用。

攻则非但足以杀人，亦且足以自杀，故谓之死机。

练内功者，运气充体，如筑壁垒，念念在于自保。

他人来攻，即有功夫兵刀，皆不足以伤我，我亦处之泰然，任其袭击，亦不至于杀人。