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第89章 嬴政舌战群儒，淳于越痛心疾首（第5页）

“仁之所至，视人如己。今问‘救一与救五’，是将人命视为筹码，以多寡定取舍，此乃商贾计利之心，非圣贤体仁之道……”

嬴政又问道，“圣贤之道如何解不出车舆论这样一个小问题？”

淳于越一滞，气得说不出话来。

周青臣继续顶上，“《论语》曰‘己所不欲，勿施于人’，若此难题加诸辩者自身。

一为其亲，五为他人，其亦能坦然‘弃亲救五’乎？

以虚设之问求绝对之答，是离人情而空谈术，非君子所尚。”

嬴政继续问道，“若非虚设，真遇到此事，君子该救哪一方？”

周青臣张了张嘴，好似被扼住了喉咙。

另有儒生更换角度，想要表达多日来思考所得，结果都被嬴政一问败退。

嬴政以此一问舌战群儒占尽上风，把群儒气得口齿都不伶俐了。

群儒博学，往日辩论，都是引经据典，哪打过这么憋屈的仗？

偏偏这个问题，与儒学是先天的敌对。

只是问出来，就相当于按住了他们的脖子堵住他们的嘴。

偏偏又是无解。

导致他们一个个满腹经纶说不出一点来，气得几乎脑溢血。

而嬴政却是一阵身心舒爽。

面对这些腐儒，他还没打过这么轻松的嘴仗。

赵诚是个好孩子啊。

群儒有理也说不清，一个个讷讷无言，苦思冥想如何阻止扶苏跟随赵诚。

而嬴政则是问扶苏，“扶苏，此问已有几日了，你有何想法？”